一場單純、直接地呼籲法治的行動,可能比無政府主義式的暴力更具顛覆性。
~歐洲高等學院哲學教授 齊澤克(Slavoj Žižek)
中國正發生一個重要的現象,而這應該會讓政治領導層感到憂心。愈來愈多的中國年輕人出現消極認命的態度,這種心態可用新的流行語「擺爛」概括。由於經濟幻滅以及讓人窒息的文化規範,社會出現普遍的挫折感,於是出現擺爛的心態。擺爛意味放棄競爭,工作表現只求達到最低標準,將個人福祉置於職涯發展之上。
這種趨勢也體現在另一個近年的流行語「躺平」。「躺平」是一個新俚語,表達的是面對無情的社會與職場競爭時,一種聽天由命的消極感。擺爛或躺平這兩個流行語都傳達了不願接受社會施加的壓力:包括不再追求過高的成就;認為社交參與是收益遞減、得不償失的愚蠢遊戲。
去年7月,CNN的報導指出,許多中國白領階級放棄高壓的辦公室工作,轉而尋找更彈性的藍領工作。一名來自武漢的27歲年輕人解釋說:「我喜歡打掃衛生。隨著全國生活水平提高,家政服務的需求也在飆升……轉換跑道的結果是,我的頭不再暈眩,精神壓力減輕,每天都充滿活力。」
擺爛與躺平的態度被視為抽離政治(去政治化)——拒絕以暴力方式反抗當權者,也不願與當權者展開對話。但對於感到疏離的人來說,除了這兩種選擇,難道沒有其他方式嗎?
在塞爾維亞發生的大規模抗議活動,提供了另一種可能性。示威者不僅意識到塞爾維亞的政局已經腐敗不堪,更堅持不能讓腐敗繼續下去。
這場抗議始於去年11月,起點是諾維薩德(Novi Sad),當時一座剛翻新的鐵路車站發生屋頂坍塌事故,造成15人死亡、2人重傷。之後,示威浪潮迅速蔓延至塞爾維亞全國200多個城鎮,吸引數十萬人參與,成為自1968年以來歐洲規模最大的學生運動。
顯而易見,屋頂倒塌只是導火線,釋放民眾壓抑已久的不滿。示威者關注的問題很多,從猖獗的貪腐、生態破壞(政府計劃全力推動開採鋰礦)到塞爾維亞總統武契奇(Aleksandar Vučić)蔑視民眾的態度。塞爾維亞年輕人認為,政府提出進軍全球市場的計畫其實是詭計,藉此掩飾貪腐、以見不得光的條件將國家資源賤賣給外國投資者、以及逐步消滅反對派媒體。
但這場抗議活動究竟有何特別之處?示威者的口號是:「我們沒有政治訴求,也與反對黨保持距離。我們只是要求塞爾維亞的政府機構為人民利益服務。」因此他們的訴求極為具體,包括:要求政府公開諾維薩德車站翻修工程的所有文件,讓事情透明化;獲取事故相關的完整資訊;撤銷對去年11月在第一波反政府抗議活動中被捕人士的指控;對那些在貝爾格勒攻擊示威學生的人展開刑事調查與起訴。
因此,抗議者希望切斷執政黨對政府機構的掌控,以免國家成為武契奇的人質。武契奇政府的反應很激烈,並採用拳擊中的「纏抱」(clinching)技巧——拳擊手用雙臂纏抱對方,阻止對方自由出拳。
武契奇愈是恐慌,就愈急於想和抗議者達成某種協議。但是抗議者拒絕任何對話。他們已經明確提出訴求,並堅持無條件達成這些訴求。
傳統上,大規模抗議通常隱含著暴力威脅,同時也保持願意談判的開放態度。然而,塞爾維亞的抗議卻恰好相反:抗議者未揚言訴諸暴力,同時也拒絕對話。這種單純直接的做法令人困惑,而明顯缺乏領導人也同樣讓人困惑。從這種狹義的角度來看,這場抗議確實與「擺爛」有某些相似處。
當然,最終有組織的政治力還是會介入。但截至目前為止,抗議者標榜「去政治」的立場,實際上為一種全新的政治模式創造了條件,而不是讓舊有的政治戲碼以換湯不換藥的方式繼續下去。要真正實現法治,首先必須清理現有的障礙與問題。
這正是全球應該無條件支持這場抗議的理由。這場抗議證明了,一場單純、直接地呼籲法治的行動,可能比無政府主義式的暴力更具顛覆性。塞爾維亞人民希望建立真正的法治,而不是讓那些潛規則繼續為貪腐和威權統治開方便之門。
這些抗議者與1968年主導巴黎及西方各國示威活動的無政府主義左派截然不同。當塞爾維亞抗議者封鎖諾維薩德(Novi Sad)跨多瑙河的一座橋梁24小時後,決定再延長三個小時,以便清理現場。試想,1968年在巴黎投擲石塊的抗議者會做同樣的事嗎?
或許有人會認為,塞爾維亞抗議者這種帶有政治動機的「去政治化」立場(apoliticism)是虛偽的,但更準確的理解應該是,這正是他們的激進性所在。他們拒絕按照既有(且大多是不成文的)政治遊戲規則,而是試圖根本性地改變現有核心體制的運作方式。
其實整個事件中最虛偽的莫過於歐盟。歐盟不願對武契奇施加任何壓力,因為擔心他會轉向俄羅斯。歐盟執行委員會主席馮德萊恩曾公開支持喬治亞人民「為民主奮鬥」,但對於塞爾維亞的抗議行動卻異常沉默——儘管塞爾維亞自2012年以來一直是歐盟的候選國。歐盟之所以放任武契奇為所欲為,是因為他承諾維持穩定,並出口鋰礦(鋰是電動車電池的關鍵原料)。
即便傳出選舉舞弊的指控,歐盟仍選擇袖手旁觀,拒絕批評,這一再讓塞爾維亞的公民社會陷入孤立。那麼抗議現場幾乎看不到歐盟旗幟,這還值得大家驚訝嗎?20年前,烏克蘭等國家曾經發動「顏色革命」,希望透過親西方運動加入「民主的西方」,但現在,這種想法已經不再有市場。歐盟的政治影響力再次跌至新低。
齊澤克(Slavoj Žižek),歐洲高等學院哲學教授,倫敦大學伯貝克人文學院國際主任,著有《基督教無神論:如何成為真正的唯物主義者》(Christian Atheism: How to Be a Real Materialist,暫譯)
(翻譯:張瑩,責任編輯:國際中心 )
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