媽祖是臺灣的第一女神,同時也是獲得全世界關注的女神。生在臺灣的我們,大都聽過「媽祖」或「媽祖婆」,甚至連國小的教科書,也都會介紹民間習俗的「迎媽祖」……但是,媽祖到底是誰?其實,祂也如同我們一樣,曾經出世為人!
漢人屬於多神信仰,除了自然崇拜(如土地公、龍王)、器物崇拜(如灶神)之外,民間崇拜祭祀的神明當中,還有很多曾是歷史人物,或是在地方上因具備某種崇高德行、善行或影響力,而被後人神靈化、尊崇為神明,此為人格神,關羽、岳飛、鄭成功、保生大帝、臨水夫人等,乃至各宗各派的祖師,都是人格神。
媽祖也是屬於地方史上有記載的真實人物,因其海上救度的慈心願力而為後人所奉祀,又由於祂種種顯靈事蹟,逐漸由崇高的人格者進階成護佑人間的神明。
每年快要到農曆三月二十三日時,就可以看到信眾為媽祖舉辦各種活動,因為這天正是媽祖的生日。其實,歷史上媽祖的出生年月日至少有四種不同的說法!
當中何者較可信,專家學者各有看法,但《天妃顯聖錄》中〈天妃誕降本傳〉的說法已相沿成俗,清代以降至今,各地廟宇舉行媽祖祭典,一般還是在農曆三月二十三日媽祖誕辰和農曆九月初九媽祖得道昇天之日。
媽祖於宋太祖建隆元年庚申(九六○年)三月二十三日傍晚,誕生於福建莆田湄洲島。據說,當時有一道紅光從西北方射入這座漁村島上的一戶林姓(林愿)人家,媽祖的母親王氏(林愿之妻)的房中晶輝奪目,滿是香氣飄蕩,氤氳不散,突然之間,王氏腹中一陣震動,媽祖就這麼降生於世間了。
就在這樣一個蕞爾小島的漁村裡,媽祖展開了祂傳奇的一生,以及護守鄉民的願心。媽祖之所以選擇降生海島之地,似乎也諭示了化度苦海眾生的使命。
關於媽祖傳記,一般的認定依據以《天妃顯聖錄》為主。《天妃顯聖錄》於明末成書,記錄媽祖自宋代以來的歷朝封誥和相關神蹟。首編者為明人林堯俞,後由僧人照(昭)乘編錄出版,在清朝改版過三次,增補刪減部分內容,其中清朝史料與臺灣關係最為密切。
《天妃顯聖錄》現存最早的古籍版本典藏於國立臺灣圖書館,簡稱臺圖本,是雍正時期的出刊本,文圖兼備,為日治時期總督府臺灣博物館所採購。
數百年來,媽祖信仰在臺灣生根,也擴展到全球華人社會,成為信徒心中不可或缺的精神依靠,柿子文化蒐集一般人或「媽粉」都會好奇的媽祖信仰問題,將認識、親近或追隨媽祖需要瞭解的知識,以 33 個關鍵字呈現,並輔以古籍媽祖故事圖、歷史翻拍照片和實地拍攝寫真,輕鬆秒懂媽祖的「神」奇趣事……
法鼓山中華佛學研究所碩士、東和宗教學院博士。
學術研究論文:〈以天臺禪觀的理論為基礎探討校園禪修課程的開展〉、〈智顗禪觀教學理論及其在教育上的運用〉、〈南傳佛教之「四念處、內觀和動中禪」初探〉等。
福報文學散文獎作品〈割愛〉、忠義論文獎作品〈關公信仰的心性修練──論《明聖經》之「心性論」〉。
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