現在是壞事做完就喊政治迫害？

他們毀壞制度、毆打對手、洗錢、炒股、掏空上市公司，卻總在被揭發之後喊出那句：「這是政治迫害。」從羅福助到朱立倫，從傅崐萁到黃國昌，台灣政治最諷刺的現場不是立法院，而是那些坐得端正、說話溫和的偽君子。

一、黑道是家族產業，政治是護身符

台灣歷史上，喊「政治迫害」最理直氣壯的，不是白色恐怖倖存者，不是黨外民主前輩，而是那些壞事做盡、還要人民原諒的國民黨政客。這不是偶發的喊冤，而是一種文化。尤其從羅家父子開始，國民黨就把「政治迫害」當成訴冤、卸責、逃罪的萬用鑰匙。

羅福助，天道盟首任盟主，立法院暴力的始祖，黑金條款的催生者。他不僅靠江湖資源當選立委，還帶頭在會議上施暴。1999年全國司法改革會議，他與伍澤元聯手砸人，羅明才、韓國瑜也加入群毆，余政道腦震盪住院，賴清德也被波及。那不是什麼議事攻防，是暴力犯罪。

這場砸人事件，若發生在今天，會是刑法重罪。但羅家當年有政黨撐腰，有黨國資源護航，最後不了了之。然後，羅明才說：「這是政治迫害。」他甚至說：「每一個立委都可能是羅福助。」

這句話，不是辯護，是供詞。是對國民黨那一代立委群體性墮落的忠實記錄。

二、那些流亡不是因為清白，是因為有罪

政治學家Guillermo O’Donnell在《民主的質地》（The Quality of Democracy）中指出，若民主體制容忍「逃罪者的話語支配權」（discursive impunity），即便有選舉也可能形成「變形的民主」，因為權責不對等，讓有權者無懼後果地違法行事。

羅福助後來被法院判刑，因炒股、掏空、偽造文書等罪定讞。他沒有坐牢，因為早早逃往中國。2015年，他被發現在澳門豪賭，一晚輸兩千萬新台幣，保鑣隨行，檢察官痛批：「太可惡！」但更可惡的是，他從未面對司法，還靠政黨資源繼續享受「政治庇護」。

「我爸要等政治清明時才會回國。」羅明才這樣說。你以為你在演小說嗎？哪一國的清明，是你家定義的？你不是在等正義，你是在等法院崩潰、在等人民遺忘。

三、吳敦義的默許：誰是黑金的蓄水池？

國民黨不是不知這些人有問題，而是不介意。當吳敦義2010年擔任行政院長，他一句「顏清標是我們的好朋友」讓人錯愕。顏清標是誰？前科纍纍，涉及組織犯罪、防疫物資倒賣、違建豪宅、槍械持有，甚至曾坐牢。

吳敦義不是不知道，他是選擇裝不知道。他不是不會切割，而是根本不想切割，因為那是一整個派系的選票、一整個黨的金脈。

在國民黨的生態系裡，黑金不是毒瘤，是血管。你不餵他，就失血；你不護他，就滅亡。所以他們寧可全黨一起爛，也不敢說一聲「不」。

「派系政治」理論（Factionalism），如Lucian Pye所言，特別在威權轉型後的民主國家中，成為政治穩定與腐敗共構的機制。在這種制度下，「選票資源」與「黑金合作」互為支撐，國民黨的內部權力結構即是對此理論的實例展演。

四、馬英九的選擇性正義：抓小放大

2008年馬英九上台，號稱要清廉執政、依法辦事。結果八年任期裡，反貪抓誰？陳水扁。國民黨裡的貪官呢？沒事。

吳敦義涉頂新案，最後無罪；連勝文家族財產爆增，沒人查；羅明才當時身兼立委與多家企業董監事，立法與利益衝突併行，沒人關心。傅崐萁因炒股被判刑，居然可以用「請假」的方式留任，再度參選，還當選黨團總召。

根據Steven Levitsky與Daniel Ziblatt在《民主國家的死亡》中提出的「破壞民主的四種指標」，選擇性執法是威權復辟的前兆之一。馬政府任內的選擇性反貪，是民主機制遭操弄的典型案例，使得公民社會難以信任國家公權力的中立性。

五、喊冤成為競選SOP：顏寬恒篇

顏寬恒的違建豪宅、山坡地違法施工、門前機車道整片收編變停車場，一一被媒體揭發後，他沒有認錯，沒有道歉，而是喊出經典劇本：「政治追殺」。

誰在追殺你？是航拍機？是都市計畫法？還是公務員依法執法？當你把人民的土地私有化，還怪政府太機車，那你到底是哪裡來的正義感？

這套「做壞事→被揭發→喊政治迫害→選民原諒→再當選」的輪迴，已經變成國民黨的再生機器。不是消毒，而是逆洗白。

這類「被害敘事的政治技術」，可對應Jacques Rancière所稱的「政治主體虛構化」（fictionalization of the political subject），即壓迫者經由語言轉換，使自己轉化為「受害者」，從而重建權力合法性。這樣的技術在台灣成為國民黨與地方派系反撲的基本修辭結構。

六、傅崐萁的重生：黨的厚臉皮極限

傅崐萁當初因炒股被判刑兩年六月，入獄服刑。理論上，一個入獄服刑的政客，應該就此退場。但在國民黨，這代表另一場政治復活的開始。

2024年，他捲土重來，聲稱要「幫花蓮發聲」。一開口就是民進黨的惡意打壓，說花蓮被邊緣化。可問題是：他當花蓮縣長任內，補助款進了哪裡？基礎建設進了哪裡？為什麼每次天災來，花蓮總是第一個垮掉？

傅崐萁當上黨團總召的那一刻，國民黨已經無藥可救。他們不是在與人民對話，而是在告訴台灣：只要夠壞，我們就讓你再來一次。

國民黨的問題，不只在政黨體質，更在於台灣社會對「壞事與迫害」的混淆。我們太容易被悲情話術收買，太容易把「被起訴」等同於「被霸凌」。

真正的政治迫害，是作家被槍決，是異議者被關綠島，是報紙不能自由出刊。不是你炒股被判刑，還能上政論節目說「我好無辜」。

七、朱立倫的表演：假正經的擋箭牌

朱立倫不是羅福助。他不會在立法院揮拳，不會拿鋁夾砸人。他穿西裝、說英文，強調學經歷，總是微笑、點頭、說「制度改革」。但正因為如此，他比羅福助更危險。

朱立倫不砍人，他舉手讓砍人者上桌。他不炒股，但讓炒股者當黨鞭。他不說「政治迫害」，但讓那些喊「政治迫害」的人站上舞台。他不直接做壞事，而是成為所有壞事的承包人、發言人、遮羞布。

2015年他接黨主席，誓言改革，結果放任洪秀柱亂搞台海政策；2020他號稱要找「專業戰將」組團隊，結果名單打開來，黑金、爭議、前科、權貴充斥其中。到了2024，他帶著傅崐萁、顏寬恒、羅明才「集體復辟」，把國民黨從八點檔復仇劇拍成喪屍片。

面對媒體質疑，朱立倫怎麼回應？他說「我們要團結」「不可以內鬥」「政治迫害不能接受」。你看，他雖不親自喊冤，但提供了一個國民黨永不認錯的語言平台，讓每一個黑金政客都能躲在朱主席的溫柔語調下繼續裝無辜。

他是那個在地震後走進災區、流兩滴眼淚說「我會負責」的人。然後什麼都沒負責。他是那個說「我們不能再輸」的人，卻不問自己為什麼一直輸。他是那個永遠不會挺身承擔錯誤的總裁，卻總在鏡頭前說：「我們要向人民交代。」

他交代了什麼？他只是把人民交給那些邪惡的人。

八、政治迫害？不，是自作自受

朱立倫總是說：「我們不害怕政治打壓，但不能容忍政治迫害。」

這句話聽起來義正詞嚴，但其實空洞得可以回音。他講得像自己剛從綠島出來，像全黨被抓去關，像民進黨派出特務滲透國民黨黨部偷電腦。但現實是什麼？你們害怕的不是政治迫害，是被抓到；你們不能容忍的，不是制度打壓，是被攤在陽光下。

你們的黨部不是被抄家，是自己打開門讓貪官回籠。你們不是因理念被整肅，是因貪婪而曝光。你們不是義士，是累犯；不是受害者，是施暴者。結果還要叫人民幫你哭。

最會喊「政治迫害」的，不是坐牢的羅福助，不是炒股的傅崐萁，不是違建的顏寬恒，也不是翻案的羅明才，而是舉雙手歡迎他們回來的朱立倫。

他說：「我們是一個團結的政黨。」

是的，你們團結得像一間牢房，關在裡面的都是逃出來又回去的老熟人。朱立倫是那個開門的獄卒，把鑰匙遞給他們，再把臉轉向鏡頭，說：「我們正在改革。」

這不是改革，這是回鍋。是重新熱一鍋爛掉的湯，灑點香菜，蓋個蓋子，再拿出來騙選民。還加一句：「我們是被迫的，這是政治。」

如果這是政治，那我們寧可無政府。如果你們說那是正義，那我們只能說：真可悲。

九、假正義的黃國昌，假乾淨的柯文哲

當傅崐萁手握黨鞭、羅明才滿口財委會專業，國民黨的黑金封印已經解除。但真正讓這一切有了合法性與光環的，是那兩張看似「反貪」的臉：黃國昌與柯文哲。

黃國昌曾經是太陽花時代的學者英雄，是改革派的怒吼代言人。他痛斥財團、揭發貪污、批評國民黨與民進黨的黑白勾結。但到了2024，他選擇站在傅崐萁身後，與顏寬恒握手，為侯友宜站台，還笑著稱自己是「反貪戰神」。

戰神？他更像是一位替貪污政客漂白的銷售員，用「監督的力量」包裝一鍋爛泥。他成天說要打貪，但從來不敢打藍。他曾說：「反貪不分顏色」，最後證明了：他只打綠，不打藍，甚至幫藍。

當他在政論節目上痛批民進黨貪腐，他的盟友正在把違建當祖厝、把炒股當專業、把流氓當憂國之士。他看不到嗎？不是看不到，是選擇不看。他不是眼瞎，而是心盲。

柯文哲則是另一種假象。他說他「不沾鍋」，結果連鍋子都借給黑金熬湯。他說他要「公開透明」，結果民眾黨帳目不清、黨產黑箱。他一邊罵民進黨貪腐，一邊把黃國昌請上來做老闆，讓打假的人來陪他演假戲。

這對組合，不是改革，是置入性行銷。他們販賣「我們是新政治」，實際上打開包裝，全是回收政客的餘毒。他們講「反貪」，但沒人真的下台。他們說「清廉」，但從不敢清查傅崐萁、謝國樑、羅明才、顏寬恒，因為那會打到自己。

他們不是清流，是乾淨的包裝紙，包住一顆顆發臭的黑金甜粽。他們是這時代最危險的政治人物-－那些讓人民誤以為還有希望的人。

十、他們不是壞人？不，他們是最壞的那種人

這些人最愛說一句話：「我不是壞人。」

羅福助說他是被迫的。羅明才說他爸爸是政治受難者。朱立倫說黨要包容。黃國昌說他是改革者。柯文哲繼續在土城閉關學法。他們都說自己不是壞人。

但他們比壞人還壞。他們是讓壞事合理化的人，是讓黑金有遮羞布的人，是讓人民對正義徹底死心的人。他們讓我們以為：再怎麼壞，只要講得夠好聽，就可以東山再起；再怎麼髒，只要披上「改革」的外衣，就能堂皇入朝。

他們不是單純的惡。他們是披著公義皮的惡，是精算民調的惡，是等待時機、偽裝無辜、抓準選票縫隙潛伏的惡。他們是政治的病毒，在制度中不斷突變，變成下一個羅、下一個顏、下一個傅。

我們不該再問：「他們是不是壞人？」我們該問的是：「為什麼我們還要讓他們繼續活在政治裡？」

※作者為詩人，自由工作者。